ב"ב דף קמב:
אמר ליה רבי אבהו לרבי ירמיה הלכתא כוותן או הלכתא כותייכו אמר ליה פשיטא דהלכתא כוותן דקשישנא מינייכו ולאו הלכתא כוותייכו דדרדקי אתון.
צע"ק מדוע הוסיף "ולאו הלכתא כוותייכו דדרדקי אתון" שלכאורה כפילות לשון הוא.
ועיין רבינו גרשום שם (כנראה שהרגיש בזה) וז"ל "הלכתא כוותן דקשישנא מינייכו, אלא מאי קא סברת דהלכתא כוותייכו לא דרדקי אתון" עכ"ל ולא הבנתי כוונתו.