מבואר בגיטין נב,א שהקדש ויתומים קונים מהדיוט בכסף. ונפק"מ שאם קנה הדיוט מהם, והתייקר המקח אחר המשיכה הרווח הולך ליתומים ולהקדש.
ושאלני משכיל אחד היאך הקדש ויתומים קונים זה מזה? לכאורה בכסף וכל פעם יהיה הרווח למוכר, אך איני יודע מקור לזה
ואשמח לכל מ"מ או ידיעה בזה.