תדהמה!! שיטות קדמונים\רמ"ה אופק הוא הוא חי' מכת"י מוה"ק

[אליסף]

כן אני מבין שאני מכריז בזה על בורותי אך בכ"ז
לאחר כמה חדשים שאני לומד גיטין פתאום תפסתי ששיטות קדמונים וחידושי הרמ"ה גיטין בהוצאת ר"א שושנה - מכון אופק (ובמהדו"ק מכון ירושלים) הוא אותו ספר המכונה חידושים מכתב יד שי"ל ע"י ר"א ליכטנשטיין בתוך חידושי הריטב"א גיטין הוצאת מוסד הרב קוק.
הפלא הלא נתפס הוא איך הרב שושנה - שהו"ל חמש שנים אחרי הרב ליכטנשטיין - (תש"מ - תשמ"ה) לא מזכיר אפילו ברמז שהחבור כבר הוהדר???

[יהושפט]

כן אני מבין שאני מכריז בזה על בורותי אך בכ"ז
לאחר כמה חדשים שאני לומד גיטין פתאום תפסתי ששיטות קדמונים וחידושי הרמ"ה גיטין בהוצאת ר"א שושנה - מכון אופק (ובמהדו"ק מכון ירושלים) הוא אותו ספר המכונה חידושים מכתב יד שי"ל ע"י ר"א ליכטנשטיין בתוך חידושי הריטב"א גיטין הוצאת מוסד הרב קוק.
הפלא הלא נתפס הוא איך הרב שושנה - שהו"ל חמש שנים אחרי הרב ליכטנשטיין - (תש"מ - תשמ"ה) לא מזכיר אפילו ברמז שהחבור כבר הוהדר???

מה שעוד יותר מדהים שהרא"ש כן מזכיר את מהדורת ליכטנשטיין בהקשר לחידושי הריטב"א שהודפס שם, ואעפ"כ מתעלם מכך שהדפיס גם את כתה"י הזה.

הקדמה לחידושי הרמ''ה עמ' 13.png (40.31 KiB) נצפה 945 פעמים

למעשה הדבר ידוע ליודעים, אבל עד היום רבים טועים בזה, ובתי כנסת וכדו' רוכשים גם את מהדורת הרא"ש, בחושבם שמדובר בחידושים שונים, ובכך מיושבת תמיהתך

ואם כבר, גם מוה"ק עשו מעשה שלא ייעשה בכך שהדפיסו את החידושים מכת"י שהם בוודאות לא של הריטב"א, כפי שגם הרא"ל כותב, לפני חידושי הריטב"א הרגילים לגיטין, והטעו רבים לחשוב שחידושים אלו הם של הריטב"א

[נחמת ארי]

גם בקידושין, ה'יד רמה' של מכון אופק דומה להפליא ל'חידושי הריטב"א מהדו"ב' של מוסד הרב קוק. לא בדקתי ביסודיות, אבל לפו"ר יש הרבה קטעים שווים.

[אליסף]

היום ראיתי בספר הישר מהדורת דבליצקי בגיטין מ"ז
שציין המהדיר הנכבד לחידושי הריטב"א הנמ"ח והוסיף בסוגריים - וכן אב"א ביד רמ"ה שיטות קדמונים...
והנאני שאיני היחיד שנפל בטעות זו..
אם לא דנימא כוונתו 'ואי בעית אימא יד רמ"ה' דהיינו שזה אותו ספר